ח”כ ישראל אייכלר נשא דברים במליאת הכנסת, ותקף את פסיקת בג”צ שלא לאפשר פיקוח על הכנסת חמץ בפסח בבתי החולים. “פסיקת בג”צ למנוע מחולים שומרי תורה לקיים “ולא יראה לך חמץ”, מעלה את השאלה הבאה: באיזו זכות הם טוענים שצריכה להיות פה מדינה יהודית ו? מדינה דמוקרטית זה מובן. באו לפה אנשים אחרי מלחמה, מכל העולם. כמו כל מהגרים, צריך להכיר בזכויותיהם. אבל למה לקרוא לזה מדינה יהודית? “מה תשיבו לטענת ‘ליסטים אתם'”?!
“מה אנחנו נשיב? במשך אלפיים שנה לא יכולנו לקיים את התורה שלנו כראוי, רצינו לבוא לארץ ישראל שבה נוכל לקיים את התורה. שם נחיה כיהודים, ושם תהיה משמעות להיותנו יהודים. בהיותנו בגולה היו הרבה אנשים שהתבוללו. היו כאלו שחשבו שלהיות יהודי זה בלתי אפשרי ובלתי רצוי. מי שכן החזיק מעמד היו אלו שכן רצו להישאר יהודים. הם וצאצאיהם, אפילו כאלו שלא שמרו את התורה, באו לארץ ישראל. וכאשר הגיעו לכאן, דתיים וחילוניים, היו דברים שהיו בקונצנזוס, כמו חמץ בפסח. עד כדי כך שהתקבל חוק דמוקרטי לחלוטין, ברוב כנסת, חוק החמץ.
“הרי בודקים אנשים בתיקיהם בכל מיני מקומות כשהם נכנסים, ואף אחד לא שואל באיזו זכות עושים את זה. כי זו זכותה של מדינה לקבוע חוקים וכללי כניסה למקומות ציבור. זו זכותה של מדינה דמוקרטית. והזכות של מדינה יהודית לקבוע חוקים דתיים.
“בא בג”צ ואומר לא! אסור למנוע הכנסת חמץ בפסח בבית חולים. הוא בעצם פוגע בזכויות של האנשים הדתיים שרוצים לשמור על לא יראה לך חמץ, והכל בשם השוויון. שמירת חופש הפרט. מדוע הפרט הזה, הזכויות שלו חשובות יותר מזכויות של שמונים או תשעים אחוז של החולים השוכבים בבית החולים ומסרבים לראות חמץ”?
ח”כ הרב אייכלר הוסיף “זו הצביעות הנוראה ביותר של שימוש בשם הדמוקרטיה ובשם השוויון. שהרי אין לך דבר יותר בלתי שוויוני מלאפשר ל’להכעיסניק’ אחד להכניס חמץ ולשלול את זכויותיהם של תשעים אחוזים של אלו שאינם רוצים חמץ.
“אם הוא לא יהודי, הוא אינו חייב בשמירה על הלכות חמץ, ואנחנו לא דורשים ממנו. למרות שהייתה מאפיית אבולעפיה ביפו, שעל אף היותו ערבי כיבד את הפסח וסגר את המאפיה שלו בפסח בתוך התחשבות בעם היהודי.
ח”כ הרב אייכלר סיים את דבריו: “בג”צ מערער את יסודות קיומה של המדינה היהודית בארץ ישראל. אם יש משהו אנטי יהודי ואנטי דמוקרטי זה שלטון הבג”צ בארץ ישראל. אני מקווה מאוד שבבחירות תחזקנה ידיהם של אלו שרוצים למגר את הדיקטטורה הזאת, ולהחזיר את מערכת המשפט לתפקידה בשופטת ולא כמחוקקת, ובוודאי לא כהורסת את מדינת היהודית בארץ ישראל”.
תגובות