משנה לשנה גוברת כמות הנוסעים במסע המיוחד של בני הקהילה הגדולה “מארינה רושצ’ה” ממוסקבה, לעשות את “שבת סליחות” סמוך ונראה לאוהל הק’ של הרבי מליובאוויטש זי”ע ואמירת הסליחות הראשונות בביתו נאווה קודש בשכונת “קראון הייטס” במוצאי מנוחה בחצות הלילה כנהוג.
נוהג שהנהיג רבה הראשי של רוסיה הגאון רבי בערל לאזאר שליט”א לפני רבות בשנים והחל עם מניינים מצומצמים – גדל עם השנים למסע גדול בכמות ובאיכות, ורבים רואים לעצמם חובה להכין עצמם לקראת השנה החדשה, באמצעות התעוררות נשמתם היהודית במקום קדוש זה, ולקבל על עצמם להיטיב את דרכם ולהוסיף בשמירת תורה ומצוות. מהתוצאות במשך השנים, רבים-רבים שבו לאבינו שבשמים בהתעוררותם במסע מיוחד זה, הנמשך מספר ימים מצומצם, אך עשיר וגדוש בשיעורי תורה, תפילות והתוועדויות חסידיות, בארגונו של מנהל הקהילה במוסקבה הרב מרדכי ויסברג.
אלו שאינם יכולים לעשות את הדרך הארוכה לארה”ב, מצטרפים ל”שבת סליחות” בעיירת ליובאוויטש, מרחק כחמש שעות נסיעה ממוסקבה הבירה. השנה השתתפו כמאתיים מתפללים שהגיעו בשיירות אוטובוסים וברכבים פרטים, וקיבלו אש”ל מלא, על ידי המנהל והאחראי במקום ר’ גבריאל גורדון, שיחד עם צוות מסור, שיבץ את האורחים הרבים במבנים החדשים שזה עתה קמו עבור הכנסת אורחים. את סדרי הלימודים, סעודות והתוועדויות עשו ב’זאל’ המשוחזר – בניין הישיבה המפורסמת “תומכי תמימים” שהוקם מחדש בחצר המפורסם בליובאוויטש. התפילות, ובמיוחד הסליחות הראשונות – נאמרו ברגש ובהתעוררות רבה, וכשליח הציבור עמד מזכיר הרבנות הראשית לרוסיה הרב זלמן שמעון דערן ממוסקבה, ולצדו רבה של העיר סמלונסק הסמוכה הרב לוי יצחק מונדשיין.
בהיכל בית הכנסת המרכזי “מארינה רושצ’ה”, שגם לאחר נסיעתם של מאות מתפללים למסעות “שבת סליחות”, ובמקביל לבתי חב”ד הפזורים בבירה שהיו גדושים ביהודים מהשכונות – נערכה על ידי הגבאים סעודת מלווה מלכה והתוועדות רבתי, ובהינתן האות בחצות הליל, ניגש שליח הציבור המחנך הרב אלעזר מרדכי קעניג לעמוד התפילה, ופצח בנעימות ב’אשרי יושבי’ שסחף את מאות המתפללים לתפילה מרוממת, שהסתיימה בריקודים חסידים במשך שעה ארוכה. למשך הימים עד לראש השנה, מאורגנים מנייני תפילה נוספים בבית הכנסת המרכזי, ודגש מיוחד ניתן השנה על עריכת שיעורי תורה רבים בהלכה – הלכות חג בחג, כאשר רבים מהם יימסרו בידי המרא דאתרא הרב הראשי שליט”א, הן בלשה”ק והן בשפת המדינה, למען יידעו כל המתפללים ובני הקהילה את המעשה אשר יעשון, וייכנסו לימים הנוראים עם המידע הדרוש בהלכה, אגדה וחסידות.
