במעמד גדולי ישראל וראשי ישיבות נערך כנס יסוד לפתיחת בית הדין לממונות בראשותו של מרן הראשון לציון הגרש”מ עמאר. בית הדין הוקם במוסדות שמע שלמה בשכונת בית וגן בראשותו של הראש”ל, כאשר חלק מהרכב הדיינים ישמשו אברכי כולל תורת שלמה בראשות בן הראש”ל, הגאון רבי אליהו עמאר אב”ד רחובות, ואברכי כולל אוהל יוסף בראשות הגאון רבי יוסף פליישמן יחד עם מרן הראשון לציון שאף הוא ישב בראש הרכב בית הדין.
במעמד נטלו חלק, הגרמ”מ פברשטיין ר”י חברון, הגאב”ד הגר”ש זעפראני נשיא איגוד עמלי תורה, הגר”נ נוסבוים ר”י חיי משה ונשיא ביה”ד נתיבות חיים, הגר”י פליישמן אב”ד נתיבות חיים, הגר”י פרבשטיין אב”ד בנתיבות חיים.
גדולי ישראל בירכו את הדיינים שיזכו להעמיד הדת על תילה בדרך הישר כשהם מציינים את הזכות כאשר בית הדין עומד תחת נשיאותו של סבא דמשפטים הראשון לציון אשר יורה את הדרך להגיע אל חקר האמת.
בדברים שנשא הגרש”מ עמאר במעמד חיזק את הקמת בית הדין ואמר “מתוך שיצאתי לפנסיה היה לי שמחה גדולה שאוכל לשבת ללמוד בשקט, אבל היוזמה הייתה חזקה יחד עם הגאון הרב פליישמן שדחף לכך, ועל כן שמחתי על כך, אנחנו צריכים להתפלל להשם יתברך שיכוון אותנו בדרך האמת”.
בדבריו בפני גדולי התורה חשף הראשון לציון סיפור מעניין על הבבא סאלי, “מלפני הרבה שנים, נכנסתי לומר שיעור בתל אביב, ואני רואה התרגשות גדולה בחוץ, אמרתי להם מה קרה, אמרו לי מלפני כמה דקות היה כאן בבא סאלי, התברר שהוא ביקש מהנהג שלו שייקח אותו לשוק התקווה, הבבא סאלי עשה סיור בשוק ואח”כ נכנס לחנות אחת קנה ארנק ואז ראה בית מדרש ישב למד קצת והלך, והם שאלו אותי מה הוא צריך ארנק, אמרתי להם שהבן איש חי אומר על הגמרא באלו מציאות ‘כד הוו שקלי ואזלי’, כד הוו אזלי מובן, הלכו בשוק של טרסייאים וכו’, מה זה שקלי, אומר הבן איש חי, בשווקים נמצאים הרבה ניצוצות של קדושה וחכמים היו הולכים לשם כדי לאסוף, הוא היה איש גדול ולכן כנראה הלך לשם וקנה ארנק, אולי זה פחים קטנים, כלי שיש בית קיבול”.
כתגובה לדברי הראש”ל הוסיף הגר”נ נוסבוים וורט מעניין, “עם ישראל נקראים בני בכורי, משמע שיש בני בכורי ויש בנים פשוטים, מי זה הבנים הפשוטים”, כך שואל רבי צדוק מלובלין, ועונה על כך שהם המלאכים שבאים מהמצוות שלנו”.
