לאחר ניסיונות כושלים: דגל ואגודה הגישו רשימות נפרדות למועצת העיר ירושלים

דרמה הערב: לאחר אינספור ניסיונות גישור אף כאלו בשעה האחרונה. נפלה ההכרעה ודגל הגישה רשימת מועמדים למועצת העיר ירושלים בנפרד מאגודת ישראל.

בראש רשימת דגל התורה בירושלים הוצב אליעזר ראוכברגר לאחריו ישראל קלרמן ובמקום השלישי חבר המועצה לשעבר משה גורא המנהל כיום את ישיבת בית שמואל בירושלים. בהמשך הרשימה הוצבו דוד בלומנשטוק, אלחנן גרוסבוים, דוד זוהר ואוריאל סגל. סימן הרשימה יהיה ‘ד”ת’.

גם אגודת ישראל הגישה רשימה עצמאית למועצת העיר שסימנה ‘ג’ ובראשה עומד יוסי דייטש שאף מתמודד לראשות העיר. במקומות הבאים הוצבו יוחנן ויצמן, מעכיל הלברשטאם, יעקב הלפרין, יצחק ברטלר ודוד גרינוולד.

גורמים באגודת ישראל תוקפים בחריפות את דגל התורה על הפיצול בירושלים ואומרים כי נעשו כל המאמצים מצידנו לעשות את רצון הציבור ולרוץ באחדות.

בשעה האחרונה אף הוגשה הצעה נוספת, באדיבות חסידות ויז’ניץ הוצע מקום נוסף לדגל, כך שבמצב של תשעה נציגים, דגל היתה זוכה לחמישה מול ארבעה של אגודה. גם להצעה זו סירבו בדגל התורה.

באגודת ישראל אומרים כי חבל שבחג שמסמל את האחדות יש מי שהעדיף את הפירוד, בהעלאת רף הדרישות שוב ושוב.

דגל התורה ואגו”י נפרדו! אחרי דיבורים, מו”מ, ניסיונות פיוס ודרכים להגיע להבנות שנמשכו עד לשעה לפני הגשת הרשימות, לבסוף הגיעו לצומת בה התפצלו דרכיהם של שתי המפלגות. באגו”י אמרו הערב כי נעשו כל המאמצים מצידנו לעשות את רצון הציבור ולרוץ באחדות.

עוד אמרו כי זמן קצר לפני הגשת הרשימות, אף הוגשה הצעה נוספת, באדיבות חסידות ויז’ניץ הוצע מקום נוסף לדגל, כך שבמצב של תשעה נציגים, דגל היתה זוכה לחמישה מול ארבעה של אגודה. גם להצעה זו סירבו בדגל התורה. בהודעת אגו”י ירושלים נכתב: “חבל שבחג שמסמל את האחדות יש מי שהעדיף את הפירוד, בהעלאת רף הדרישות שוב ושוב. אסור להתעצב בחג, אך לכאוב על גרירת הציבור למערכה מיותרת, מותר.

באגו”י אף פירטו את המהלכים השונים שהוצעו: “שרשרת ההצעות לדגל התורה שהגיעה עד לחלוקת 60/40 לטובת דגל, כדי להביא לאחדות, טורפדה. אלו העובדות.

לא הוגבלו הפירסומים והעברת המסרים וההוראות לציבור של דגל התורה, מלבד סירוב אגודת ישראל לשימוש באות ג’ עבור מועמדים שאינם מיהדות התורה. כך גם היה במערכת בחירות קודמת.

דרישות דגל התורה לשיוויון מלא במצב של שמונה נציגים נענו. יתרה מכך אף הוצעה חלוקה של 60/40 במצב של תשעה נציגים – מצב ריאלי בריצה מאוחדת ומשותפת. גם להצעה נדיבה זו סירבו נציגי דגל. העלאת הדרישה לשימוש באות, ברגע האחרון, נועדה לטרפד אפשרות להליכה משותפת על אף ההצעות הנדיבות.

הציבור הירושלמי שחפץ באחדות ושלום נמצא הערב בתחושות קשות ובחוסר הבנה מדוע אילצו את הציבור להיקלע לפירוד ומחלוקת. ציקצוקי הלשון או חצאי אמיתות לא תעזור. הציבור זוכר את השתלשלות העניינים ויודע מי הביא לפילוג וחתר לשם מהרגע הראשון, בפומבי.